Ush Terek乌什-捷列克周刊 [Issue_12] 实践一种「反同温层」的生存哲学
from Sep 11 to Sep 17, 2023
建筑师：戈特弗里德· 玻姆
文章介绍了德国著名建筑师戈特弗里德· 玻姆设计的基督复活教堂（Christi Auferstehung Church），该教堂是他最著名的作品之一。教堂通过独特的设计和材料运用，展现出丰富多样的美学和视觉效果。教堂内部呈现出洞穴般的氛围，红色的砖墙和复杂的天花板结构增强了其独特性。该教堂是戈特弗里德· 玻姆设计哲学的体现，通过材料和光线的运用，创造了与人的对话和视觉叙事。
红砖更有温度，混凝土更加坚固。这是建筑界最常用的两种材料的感受。玻姆让两种材料相互咬合，形成一个完整的雕塑体。材料贯穿内外空间，「教堂坐落在一条运河的灭点处，这条运河从Aachener Weiher向东西方向延伸，通往城市森林，中间点缀着一条古树大道。这个迷人的位置，加上教堂不规则的外观，为周围的景观创造了一个令人敬畏的焦点。 最初，屋顶倾斜的混凝土表面是裸露的，但后来由于天气条件，不得不在倾斜的表面上覆盖铅。」
建筑师：Luigi Moretti
1952年，意大利建筑师Luigi Moretti为意大利杂志Spazio的第7期（他也是这本杂志的主编及设计者）撰写了一篇名为「结构与空间序列（Strutture e sequenze di spazi）」的社论。在这篇文章中，Moretti提出了对几个建筑作品（从 Villa Adriana 到 Guarino Guarini 的 San Filippo Neri 教堂）的空间解读。Moretti专注于“形式”的问题，以及与之相关的所有方面。他特别希望展示出如何在与路径、观点的变化、以及一个观察者的旅程时序有关的情况下，出色的建筑是如何将空间序列化的。
这篇文章中，路易吉-莫雷蒂讨论了 “阅读 “建筑以及分析建筑内部空间的重要性。他强调了空间的不同方面，如光线、构造和结构，以及它们相互作用创造出完整建筑作品的方式。莫雷蒂利用模型和图表来理解这些空间的构成以及它们之间的关系。他还探讨了建筑内部空间应与所有人平等交流的理念，无论其社会地位如何。
Luigi Moretti 是我非常喜欢的建筑师，他的作品有着意大利的优雅，也有法西斯时代延续下来的理性主义思维。他的 Casa il Girasole 以及 Corso Italia Complex 直到现在都称得上是极尽优雅的杰作。
他用极有创意的想法把古代建筑的内部空间用石膏翻模，进而讨论去除风格之外，建筑的空间体验由何塑造。这篇文章只找到了意大利语原文，之后可以单独出一篇阅读笔记。
Villa Adriana
梵蒂冈圣彼得大教堂
Spazio naturale, disegno di L.F.Cassas, inciso da Leveè, 1802
里斯本 S. Maria della Divina Provvidenza 教堂
Guarino Guarini, la chiesa di S.Filippo Neri in Casale Monferrato
Luigi Moretti - Corso Italia Complex, Milan 1956
建筑师：MVRDV
文章讨论了 MVRDV 对阿尔巴尼亚地拉那金字塔的改造。金字塔最初是作为纪念 Enver Hoxha 的博物馆而建的，在过去曾有过几种用途，曾被用作北约组织的临时基地、夜总会和活动场所。在 MVRDV 的设计中，混凝土结构将被重新利用，中庭及其周围将被绿化和开放，一个由咖啡馆、工作室、工作坊和教室组成的聚落（阿尔巴尼亚青年将在这里免费学习各种技术课程）将渗透到金字塔内外。设计旨在从根本上打通目前密封且无法进入的建筑，创造一个绿树成荫的温馨空间。金字塔的主要用户是地拉那 TUMO，这是一家非营利性教育机构，为 12 至 18 岁的学生提供免费的课后教育，内容包括软件、机器人、动画、音乐和电影等新技术。该项目旨在保护该建筑的复杂历史，同时使其适应新时代的要求，降低能耗，并通过教育促进社会的可持续发展。
这个方案很早就看到过，这座粗野主义的前苏联风格的纪念碑被改造为一处公共建筑。现在终于要落成使用了，从外表看非常有风格，但其实这么多台阶，不知道最终能否被社区居民接受。
Morris Adjmi 是一名建筑师，他曾经和 Aldo Rossi 共事过 13 年。Design Milk 分享了他的一些喜欢的设计。他推荐的 Shaker Design 设计的家具简约而充满了温度，让我想起那些上世纪中国人家庭中会有的简约的家具。
Shaker Design
布基纳法索艺术家兼设计师 Hamed Ouattara 在弗里德曼-本达（Friedman Benda）举办的 “Bolibana “展览展示了他独特的艺术和设计方法。Ouattara 通过对废弃的工业材料进行升级再造，将其转化为色彩斑斓的艺术品，重新诠释了 “一次性 “的概念。通过他的作品，他对废弃物和全球贸易问题进行了反思。展览在颂扬传统工艺和技术的同时，也对一次性概念提出了质疑。Ouattara 的作品采用本土和祖传的金属加工技术手工制作，突出了贸易和当地经济的模式。展览邀请观众思考材料和设计的可能性，同时也探讨过度消费的后果和可持续发展的重要性。
在西非的 Bamana 语中，「Bolibana」指的是旅程的不寻常结束或转变。他工作室于 2002 年在 Ouagadougou 成立，作品非常大胆、粗粝，设计源自苏丹-萨赫勒的神话中城市的建筑影响，如Timbuktu、Djenne 和 Bobo Dioulasso。很好奇家具上的钉状装饰的背景是什么。
宝丽来 I-2 是一款新型拍立得，在模拟和数码摄影之间架起了一座桥梁。宝丽来 I-2 的核心是其连续自动对焦三镜头系统。激光雷达传感器即使在极具挑战性的照明条件下也能精确对焦。该相机提供全手动控制，允许摄影师直接在相机上调整快门速度、光圈大小和拍摄模式。它兼容不同类型的胶片，并内置一个镜头螺纹卡口，可用于尝试使用滤镜。相机的设计结合了宝丽来的标志性外观和现代元素，还具有蓝牙连接功能，可通过配套应用程序进行固件升级和远程控制。宝丽来 I-2 的起价为 599.99 美元。
因为现在在相机行业工作，所以会更加关注新款相机的消息。拍立得是一款成功用过时的技术打入现代科技市场的企业。对用户心理把握得非常精准。
盗月社和央视的主持人合拍的三农纪录片。内容是三位主持人乘坐贵州的一班绿皮火车，和车上的商贩、车长等人对话的记录。我和 Lili 看了这个视频以后都非常感动。建议大家有时间都看看
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关于这类连接村镇的低价绿皮火车，之前我也看到过相关的报道。我一直对这种将一个日常空间转换为其他功能的现象很感兴趣，线性的车厢变成临时的农贸市场，原本地理区域的边界就被轻松打破了，这比在行政村建设集散性的场所可能更有意义。挪用产品的 JTBD 理论(Jobs-To-Be-Done)，对于居住在深山的村民来说，他们的「Job」不是搬离深山，而是解决掉移动性和物流问题。然而我们大多数的乡村振兴采取的思路都是合并自然村，寄希望于放大村庄的人口优势，让基础设施更高效率地投放在人民生活中。（暂且忽视那些建筑师的点状实践，规模过小，对真正的乡村振兴起不到指导性的意义）
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关于列车长。中国大地上还是好人多，respect。能坚持做公益，付出时间和精力，太难了。对于我们这些城市里的年轻人来说，花费时间做这些事情，虽然令人尊敬，但少有人效仿。
在新闻上，我们看到的国家神秘、迂腐而保守，然而只要多与身边的人交谈，和楼宇的保安、送餐的外卖员、保洁的阿姨拉拉家常，就会认识一个可爱得多的人群。
最近一直在思考一个概念——「同温层」。在城市中生活工作的我们，太容易陷入一种生活的「同温层」，与我们交谈的人都是听得懂我们的人。人们在身边划下许多鸿沟，不了解身边的社会和世界。
从身边开始，建立对世界的认知和联系，与听不懂你的人对话，与你听不懂的人对话。与油腻的人对话、与愚蠢的人对话、与自以为是的人对话、与辛苦的人对话。实践一种「反同温层」的生存哲学，这让我近来享受并且不断探索。从与网约车司机、保洁阿姨、外卖小哥的闲聊开始，我每每能从这样的对话中收获良多。
芯片封装的流程和技术，包括晶圆研磨、裸片切割、粘贴到基板、接通芯片之间的步骤，以及先进封装技术的发展和应用。
生祥乐队最近来大陆演出很完整的记录。
最近看到了这篇关于《治安管理处罚法》的修订讨论以及对媒体无作为的批评，现在已经在内网消失了。纽约时报的一篇文章 也讲述了这件事情的前因后果。身边的绝大多数人，应该对这个修订草案一无所知，更无从意识到法律本身的所代表的极右思维转向。
这件事情本身，其实来自于《治安管理处罚法（修订草案）》第三十四条第二款和第三款
第三十四条 有下列行为之一的，处五日以上十日以下拘留或者一千元以上三千元以下罚款;情节较重的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款:
(二)在公共场所或者强制他人在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志的;
(三)制作、传播、宣扬、散布有损中华民族精神、伤害中华民族感情的物品或者言论的;
其实，也并不能说无人讨论。我看到劳东燕、童之伟等法律界人士在社交媒体上发布自己的意见，也看到有人在知乎、微信等地方讨论。但是专业媒体作为声量最大、可信度最高的媒介，彻底隐形，毫不意外。这篇文章有一点说的很好：「在传递真相之外，大众传媒还起到在重大的公共议题上进行“议题设定”的作用。大众传媒虽然不能决定人们对某一个议题的具体看法，但完全可以通过报道，引导人们去讨论。」媒体的缺席，意味着这件事情的传播度将急剧降低，一个潜含、或者为极右主义留有执行余地的法律，很可能就此施行。
千万不要认为执法者会适度调整执法限度，不会走向极端。法律是现实的量表，法律规定不能做的事情，执法者就有了打击这样行为的天生的正义。看看《Hello 树先生》里树先生死去的哥哥，再看看发日情绪发酵引发的令人啼笑皆非的治安事件，又由谁来定义『有损中华民族精神、伤害中华民族感情』？可以料想到，未来某些政治紧张时刻，将会有执法者依赖此法将一些人定罪，继而，法律的失控几乎无法避免。我们经历了没有法律的时代，经历了寻衅滋事的口袋罪的时代，希望未来不要再重演历史。
律师郭晖在微博上写道：「道德警察呼之欲出，你们还笑话伊朗、阿富汗吗？」
这篇文章关注的是在巴西对亚马逊流域大规模开发的进程中（得益于前一位右派总统的极力推动），为什么仍旧存在一些被瓦解的大片的森林区域？巴西、厄瓜多尔的土著居民保留了自己的土地上森林的绝对主导，抵抗国家推动的土地改造和殖民计划。
尽管今天亚马逊流域的大片土地上没有土著居住，他们与所有有形和无形的森林生物建立了独特的社会关系。了解土著和现代人的相处关系对于亚马逊流域的未来至关重要。在热带雨林中，土地必须保持不可分割，才能实现采集经济的公平和良好分配。即使在资本主义关系体系中，公有土地和征收经济之间的协同作用也能保护森林。
文章来自 youwen 推荐。原文还需要用科学方法下载，但本文很好地展示了 mapping 在城市中的力量。值得记录下来。
把 Obsidian 的中文字体替换为了这款霞鹜文楷的屏幕舒适阅读版本，霞鹜文楷是一款开源中文字体，基于 FONTWORKS 出品字体 Klee One 衍生。
单读「保卫非必要」系列发布的一篇国内部分还在做事的公益组织清单。我以为国内已经没有还能运作的 NGO 了，没想到还有一些。「非必要」这个词，仿佛来自遥远的疫情防控时代，但现在看到这个词汇还会勾起很多那个时代给人留下伤痛的社会经历。
文章 一共分享了 17 个公益组织，可以看到，北京还是拥有最多的公益组织，深圳也有针对女性劳工的组织。持续关注。
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